✨COMBO 5 CUỐN SÁCH HAY VỀ CUỘC SỐNG CỦA THẦY THÍCH NHẤT HẠNH: TĨNH LẶNG + CON ĐƯỜNG CHUYỂN HÓA + MUỐN AN ĐƯỢC AN + GIEO TRỒNG HẠNH PHÚC + TÌM BÌNH YÊN TRONG GIA ĐÌNH

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự tĩnh lặng. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn, vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.

Chánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối,  buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã  trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những  người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.

Dù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị.

Chánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”

Thở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó.

Chỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng. Rất hùng hồn và mạnh mẽ. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:

“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”

“Tôi đang có mặt đây” nghĩa là gì? Nghĩa là “Tôi đang sống. Tôi đang thật sự có mặt, bởi vì tôi không bị đánh mất mình trong quá khứ, trong tương lai, trong suy nghĩ, trong những tiếng ồn bên trong cũng như tiếng ồn bên ngoài.

Tôi đang có mặt.” Để thực sự có mặt, ta phải có tự do, vượt thoát những suy nghĩ, vượt thoát những lo lắng, vượt thoát những sợ hãi và mong cầu. “Tôi đang có tự do” là một lời tuyên bố rất hùng hồn, bởi vì sự thật là nhiều người trong chúng ta không có tự do. Ta không có tự do để nghe, để thấy và để có mặt.

Cuốn sách mang một ý nghĩa sống đẹp: hãy trân trọng những gì mình đang có và sống tĩnh lặng đề cảm nhận được những điều tuyệt vời trong cuộc sống này. Hãy đến với  của Newshop để cảm nhận những giá trị đích thực của cuộc sống.

Kinh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm và kinh Quán Niệm Hơi Thở là hai kinh gối đầu giường của các vị khuất sĩ thời Bụt còn tại thế và là nền tảng của nếp sống thiền tập đạo Bụt.

Sách Con Đường Chuyển Hóa của thiền sư Thích Nhất Hạnh là những hướng dẫn cụ thể để chúng ta tiếp xúc được suối nguồn thiền tập của đạo Bụt. Hơn thế nữa, tác giả còn hiến tặng những phương pháp thực hành thực tế giúp hành giả trải nghiệm được nếp sống tỉnh thức trong đời sống hàng ngày.

 đã từng nói rằng ngày phát hiện ra hai bản kinh này, Ngài thấy mình là người hạnh phúc nhất trên đời.

 Mục lục: Lời giới thiệu Kinh Bốn lĩnh vực quán niệm Chút ít lịch sử Đại ý, tên kinh và nội dung Phương pháp hành trì Những nguyên tắc căn bản để hành trì kinh bốn lĩnh vực quán niệm Đối chiếu sơ lược các tụng bản Kinh niệm xứ Kinh con đường vào duy nhất

Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn An Được An của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô Hội Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản nguyên gốc tiếng anh Being peace. Tôi ngồi vào bàn rồi đọc ngay tức khắc. Và tôi giật mình.

Giật mình bởi mình quá may mắn mà không biết đến điều đó. May mắn vì tính đến năm 2015 này tôi được biết đến thiền sư Thích Nhất Hạnh đúng 10 năm. Quá may mắn bởi đêm hôm qua tôi vừa từ Myanmar bay về Việt Nam và trên máy bay có đọc báo thấy tình trạng đói, bệnh ở châu Phi đang vẫn rất cao, rằng ở Ucraina vừa có thêm những dân thường thiệt mạng, tình hình chính trị xã hội bất ổn ở nhiều nơi trên thế giới. Quá may mắn bởi bản thân tôi và rất nhiều đồng nghiệp đã và đang làm việc ở Thái Hà Books của tôi đều là Phật tử.

Tôi đọc ngay những dòng đầu tiên và phải đọc đi đọc lại vài lần những dòng những chữ của thiền sư Thích Nhất Hạnh “Nếu tự thân ta không có hạnh phúc, bình an thì chúng ta không thể hiến tặng hạnh phúc và bình an cho ai được, kể cả những người ta thương, những người ta cùng chung sống trong một mái ấm gia đình. Có bình an, hạnh phúc thì chúng ta sẽ mỉm cười và xinh tươi như một bông hoa, khi đó, mọi người chung quanh ta, từ gia đình cho đến xã hội, ai cũng được thừa hưởng.”

Mỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình.

Tôi đã nhận ra rằng thiền rất giản đơn, có thể thiền tập ở bất cứ đâu và bất cứ giờ nào trong ngày. Thiền không có nghĩa là vào rừng ẩn tu hay trốn tránh xã hội. Nếu như chúng ta cùng nhắc nhau thiền mỗi ngày thì đời sống đẹp biết nhường nào và xã hội sẽ tươi mát vô cùng.

Muốn an thì có an. Vấn đề là ta phải muốn. Có hai thời điểm rất quan trọng mà tôi luôn nhắc tâm của mình bình an. Đó là đầu giờ sáng và trước khi ngủ. Tôi hay nhắc tâm an lạc, nhắc miệng mỉm cười thư giãn. Muốn an thì được an mà. Muốn hạnh phúc thì có ngay hạnh phúc mà. Hạnh phúc từ trong ta mới lâu mới bền, chứ hạnh phúc mang từ bên ngoài vào đến và đi nhanh lắm.

Đôi khi, bạn cũng như tôi, chúng ta quá bận rộn. Bận đến mức không dành thời gian cho người thân và bạn bè. Bận đến mức không có thời gian để ngắm cây, ngắm trời, ngắm hoa ngắm đất. Thậm chí quên mất chuyện thở và ta thở tự động như một cái máy, thở không có ý thức. Thật là tiếc. Bạn và tôi vẫn đang bị tập khí lôi cuốn. Bây giờ, đọc Muốn an được an rồi chúng ta  luôn tự nhắc mình và nhắc nhau hai chữ bình an để tạo bình an cho chính mình.

Cách đây mấy tháng,chúng tôi may mắn được tham gia khóa thiền dành cho giới Tiếp hiện. Trong một tuần bên nhau ở Pack Chong Thái Lan, chúng tôi đã thiền tập rất tốt trong tình huynh đệ . Tôi biết mình và các thiền sinh khác đã nhận được những lợi lạc lớn lao, nhất là sự bình an. Đến nay, tôi vẫn nhớ nhất là bài hát mà tôi vẫn hát mỗi ngày. Xin được chia sẻ với quý vị.

"Để Bụt thở để Bụt đi

Mình khỏi thở, mình khỏi đi, khỏi đi

Bụt đang thở, Bụt đang đi

Mình được thở, mình được đi, được đi

Bụt là thở, Bụt là đi

Mình là thở, mình là đi, là đi

Chỉ có thở, chỉ có đi

Không người thở, không người đi, người đi

An khi thở, lạc khi đi

An là thở, lạc là đi, là đi."

Mong sao ai cũng để ý đến hơi thở, đến bước đi mỗi phút, mỗi giây để có an lạc. Nếu chúng ta biết nhắc nhau và cùng nhau trở về tiếp xúc với bản thân thì mình luôn có an lạc. Muốn an là được an mà. Chúng con thành kính biết ơn thiền sư Thích Nhất Hạnh đã giúp chúng con được thực tập những lời Phật dạy, đưa Đạo Phật vào đời sống thường ngày. Một lần nữa con xin được thành tâm tri ân sư cô Hội Nghiêm đã chuyển ngữ ra tiếng Việt cuốn sách quý “Muốn an thì được an” này để hàng triệu bạn đọc Việt Nam, nhất là các thiền sinh và Phật tử có cuốn cẩm nang để thực hành.

Xin chúc mừng quý vị đã có trên tay cuốn sách quý. Mong rằng chúng ta cùng nhau thực tập, cùng nhau đi như môt dòng sông về với đại dương bao la của bình an.

Xin hồi hướng công đức xuất bản cuốn sách này đến thiền sư Thích Nhất Hạnh với mong muốn Thầy luôn khỏe mạnh, để hướng dẫn chúng con tu tập mỗi ngày.

MỤC LỤC:

Cuộc sống không chỉ có khổ đau

Ba viên ngọc quý

Cảm thọ và tri giác

Trái tim thiền tập

Làm việc cho hòa bình

Tương tức

Thiền tập trong đời sống hàng ngày

Chánh Niệm là nguồn năng lượng tỉnh thức đưa ta trở về với giây phút hiện tại và giúp ta tiếp xúc sâu sắc với sự sống trong mỗi phút giây của đời sống hằng ngày. Chúng ta không cần phải đi đâu xa để thực tập chánh niệm. Chúng ta có thể thực tập chánh niệm ngay trong phòng mình hoặc trên đường đi từ nơi này đến nơi khác. Ta vẫn có thể tiếp tục làm những công việc ta thường làm hằng ngày như đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc, ăn, uống, giao tiếp, chuyện trò… nhưng với ý thức là mình đang làm những công việc ấy.

Hãy tưởng tượng ta đang ngắm mặt trời mọc với một số người. Trong khi những người khác đang thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy thì ta lại “bận rộn” với những thứ trong đầu mình. Ta bận rộn và lo lắng cho những kế hoạch của ta. Ta nghĩ về quá khứ hoặc tương lai mà không thực sự có mặt để trân quý cơ hội đó. Thay vì thưởng thức cảnh đẹp của buổi bình minh, ta lại để cho những khoảnh khắc quý giá ấy trôi qua oan uổng. Nếu quả thực như vậy, ta có thể sử dụng một phương pháp khác. Mỗi khi tâm ta đi lang thang thì ta kéo tâm về và tập trung tâm ý vào hơi thở vào – ra. Thực tập hơi thở ý thức giúp ta trở về với giây phút hiện tại. Thân tâm hợp nhất, ta sẽ có mặt trọn vẹn để ngắm nhìn, quán chiếu và thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy. Bằng cách trở về với hơi thở, ta lấy lại được sự mầu nhiệm của buổi bình minh.

Chúng ta thường quá bận rộn đến nỗi quên mình đang làm gì, hoặc có khi ta quên mình là ai. Thậm chí có người quên mất là mình đang thở. Ta quên nhìn những người thương của ta và trân quý sự có mặt của họ, cho đến một ngày họ đi xa hay qua đời ta mới thấy hối tiếc. Có khi rảnh rỗi đi nữa, ta cũng không biết cách tiếp xúc với những gì đang xảy ra trong ta. Vì vậy ta mở ti vi lên xem hoặc nhấc điện thoại gọi cho ai đó. Ta nghĩ làm như thế là ta có thể trốn thoát được chính mình.

Ý thức về hơi thở là tinh yếu của chánh niệm. Theo lời Bụt dạy, chánh niệm là nguồn suối phát sinh hỷ lạc. Hạt giống chánh niệm có trong mỗi chúng ta nhưng thường thì ta quên tưới tẩm hạt giống đó. Nếu biết cách nương vào hơi thở, nương vào bước chân của mình, chúng ta có thể tiếp xúc được với những hạt giống an lành ấy và cho phép chúng biểu hiện. Thay vì nương vào những ý niệm trừu tượng về Bụt, về Chúa hoặc về Allah, chúng ta có thể tiếp xúc được với Bụt, với Chúa trong từng hơi thở và bước chân của mình.

Điều này nghe có vẻ dễ dàng và ai cũng có thể làm được, tuy nhiên đòi hỏi ở chúng ta một sự tập luyện. Quan trọng là tập dừng lại. Dừng lại như thế nào? Dừng lại bằng hơi thở vào ra và bước chân của mình. Vì vậy pháp môn căn bản của chúng ta là hơi thở ý thức và bước chân chánh niệm. Nếu nắm vững những pháp môn này, chúng ta có thể ăn, uống, nấu nướng, làm việc, lái xe… trong chánh niệm. Và chúng ta luôn luôn an trú trong giây phút hiện tại, bây giờ ở đây.

Thực tập chánh niệm (smrti) đưa đến định (samadhi) và định đưa đến tuệ (prajna). Tuệ giác mà ta đạt được từ sự thực tập chánh niệm có khả năng giải phóng chúng ta ra khỏi những tình trạng sợ hãi, lo âu, tuyệt vọng và đem lại hạnh phúc đích thực cho ta. Chúng ta có thể sử dụng những đối tượng đơn giản như bông hoa để thực tập chánh niệm. Khi cầm bông hoa trong tay, chúng ta ý thức về bông hoa. Hơi thở vào ra giúp ta duy trì ý thức. Thay vì để cho những suy nghĩ trấn ngự hoặc lôi kéo, ta trở về có mặt cho bông hoa và thưởng thức vẻ đẹp của bông hoa. Định lực sẽ trở thành nguồn suối phát sinh niềm vui trong ta.

Để thưởng thức trọn vẹn những món quà mà cuộc sống ban tặng, chúng ta phải thực tập chánh niệm trong mọi lúc, mọi nơi dù đang đánh răng, chuẩn bị thức ăn sáng hay lái xe đi làm. Mỗi bước chân, mỗi hơi thở có thể là một cơ hội đem đến cho ta niềm vui và hạnh phúc. Cuộc sống đầy dẫy khổ đau. Nếu không đủ hạnh phúc, ta sẽ không chăm sóc được nỗi khổ đau và tuyệt vọng của mình. Chúng ta hãy thực tập với tinh thần nhẹ nhàng thư thái, với tâm hồn rộng mở bao la và với một trái tim sẵn sàng lắng nghe, chấp nhận. Thực tập là để nuôi lớn hiểu biết chứ không phải để phô trương hình thức. Có chánh niệm, ta có thể nuôi lớn được niềm vui trong ta, giúp ta xử lý tốt hơn những khó khăn thách thức trong cuộc sống và biết cách chế tác tự do, an lạc, thương yêu trong mỗi chúng ta.

Ngoài ra bạn đọc có thể tham khảo thêm những cuốn sách hay khác của 

“Tìm bình yên trong gia đình” cuốn sách của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh là tập hợp nhiều câu hỏi vấn đáp của quý Phật tử, mọi người ở khắp nơi gửi về cho Sư ông để giải đáp những vấn đề xoay quanh các mối quan hệ trong gia đình, giữa vợ với chồng, cha mẹ với con cái và cả cách vượt qua nỗi đau khi mất đi người thân…

“Quay về nương tựa

Hải đảo tự thân

Chánh niệm là Bụt

Soi sáng xa gần,

Hơi thở là pháp

Bảo hộ thân tâm

Năm uẩn là tăng

Phối hợp tinh cần

Thở vào, thở ra

Là hoa tươi mát

Là núi vững vàng

Nước tĩnh lặng chiếu

Không gian thênh thang”

Cuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên. Không có một hiện hữu nào tự nó có được. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườn… mới hình thành. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hội… Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?

Mình đâu chọn nhầm người, mình đâu cưới người mình ghét, mình cưới người mình thương mà. Chỉ do mình không biết nuôi dưỡng thôi. Nếu nhìn sâu vào những khổ đau và hạnh phúc của mình, mình sẽ thấy được nguyên nhân và gốc rễ sâu xa của nó. Khi thấy được nguyên nhân và gốc rễ rồi, mình sẽ làm mới trở lại để nuôi lấy hạnh phúc của mình, không còn đổ lỗi cho duyên nợ nữa. Nếu nhìn sâu thêm một tí mình có thể thấy được rằng khuynh hướng đổ lỗi cũng là một tập khí của mình. Trong mối quan hệ giữa mình với người kia, có lúc mình giận hờn, khổ đau, mình cứ nghĩ là người kia có lỗi với mình, người kia đã gây nên những nỗi khổ đau cho mình nên mình không chấp nhận được người kia và làm cho sự truyền thông trở nên bế tắc. Khổ đau từ đó mà leo thang. Mình không nhìn lại để thấy rằng có thể mình đã đóng góp một phần nào đó trong nỗi khổ và cơn giận của người kia, nên người kia đã hành xử và nói năng như vậy. Có thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo … Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cái… thì đó cũng là tập khí của mình. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận.

Nếu mình không thay đổi những tập khí của mình thì cho dù có cưới bao nhiêu người đi nữa mình cũng khổ đau. Vì vậy, cùng với sự thực tập, mình luôn luôn trở về với giây phút hiện tại, nhận diện và trân quý những gì mình đang có để nuôi lớn hạnh phúc, và đồng thời chuyển hóa những tập khí trong mình.

Đạo Lý Nhà Phật (Tái Bản)

Sách giới thiệu một cái nhìn tổng quát về đạo lý trong nhà Phật, chủ yếu thông qua việc trình bày các pháp tu tập như Sáu ba-la-mật. Ngoài ra, soạn giả cũng dành phần

COMBO 5 CUỐN SÁCH HAY VỀ CUỘC SỐNG CỦA THẦY THÍCH NHẤT HẠNH: TĨNH LẶNG + CON ĐƯỜNG CHUYỂN HÓA + MUỐN AN ĐƯỢC AN + GIEO TRỒNG HẠNH PHÚC + TÌM BÌNH YÊN TRONG GIA ĐÌNH

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có

Kinh Thủ Lăng Nghiêm - Bìa cứng ép kim tặng kèm bao sách, Khổ 24x16cm

Kinh Thủ Lăng Nghiêm Kinh Thủ Lăng Nghiêm là một bản kinh vô cùng quan trọng và liên quan mật thiết đến sự trường tồn của Phật Pháp. Chính vì thế Hòa Thượng Tuyên Hóa

Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Giảng Giải (HT. Thích Thanh Từ)

Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Giảng Giải(Kinh Pháp Hoa)Thích Thanh Từ​Bản chữ Hán nói đủ là "Diệu Pháp Liên Hoa Giáo Bồ-tát Pháp Phật Sở Hộ Niệm", gọi tắt là Diệu Pháp Liên Hoa, nói

Chuyển Di Pháp Môn

Chuyển Di Pháp Môn Sách này nói về P'howa, có khi còn viết là Phowa, một pháp môn trong Kim Cang Thừa của Phật Giáo Tây Tạng. Pháp này dạy cách chuyển di thần thức

Combo 4 Quyển Ajahn Chah: Một Cội cây rừng - Suôi Nguồn Tâm Linh - Tâm Tĩnh Lặng - Trong vòng Sinh Diệt

1. Một Cội Cây Rừng Tác giả: Ajahn Chah Kích thước: 13.5 x 21 cm Nhà xuất bản: NXB Hồng Đức Hình thức bìa: Bìa mềm Số trang: 184 -------------------- “Phật pháp đang hiển lộ

Đạo Phật Áp Dụng Vào Đời Sống Hằng Ngày

Qua cuốn sách này, Thiền sư Thích Nhất Hạnh và Hòa thượng Thích Huyền Quang đáng kính đã hết sức nhấn mạnh tầm quan trọng của việc ứng dụng các giáo lý nhà Phật vào

Phật Giáo Đại Thừa (Bìa Cứng, Có hộp)

Nhà Xuất Bản: NXB Hồng Đức Kích Thước: 15 x 23.5 cm Tác giả: Nalinaksha Dutt Loại bìa: Bìa cứng, có hộp. Số Trang: 482 Việt dịch: Thích Đồng Nghĩa. ---------------------- Phật Giáo Đại Thừa

Thiền Định Về Tri Giác

Thiền Định Về Tri Giác – Vanlangbooks - GIỚI THIỆU SÁCH Ở những bài giảng thời kỳ đầu, Đức Phật đã nhấn mạnh vai trò của sự chuyển hóa tri giác trong việc tạo điều

Phật Giáo - Sinh Tử Kỳ Thư (2020)

"Sinh" và "Tử" là hai từ có ý nghĩa đối lập nhau, cùng dựa vào nhau để tồn tại. Chúng ta hiện tại đang tồn tại ở trạng thái sinh, nhưng đến một lúc nào

Đạo Phật Ngày Nay

Đạo Phật Ngày Nay Dẹp bỏ tất cả những huyền đàm siêu hình, con người trở về thực tại để giải quyết những vấn đề của thực tại. Cuộc đời đầy những khổ đau. Mũi

Sách -Oan Gia ( HT Thich Trí Siêu)

Chiêm nghiệm các câu chuyện oan trái trong gia đình, oan khiên trong xã hội, oan nghiệt giữa kẻ thù,... chúng ta thấy rõ chúng là hậu quả của các thói quen và hành động

Từ Điển Phật Học Tinh Tuyển - Quyển 2 (Bìa Cứng)

Từ Điển Phật Học Tinh Tuyển - Quyển 2 (Bìa Cứng) Từ điền Phật Học tinh tuyển của tác giả Thích Nguyên Tâm gồm các mục từ tập thành từ các chú giải, sọan tập,

Mo - Phương Pháp Tiên Tri Tây Tạng

MO - PHƯƠNG PHÁP TIÊN TRI TÂY TẠNG *** Vì chư Phật luôn sẵn có sự hiểu biết thấu suốt về nhân quả của mọi trường hợp cũng như sự quán chiếu sâu vào thực

Thiền Hành Yếu Chỉ - BC (Tái Bản Lần 4)

Qua những bài viết ngắn trong tập sách này, Thiền sư Thích Nhất Hạnh hướng dẫn rất cụ thể, tỉ mỉ cho độc giả về việc thiền hành, cũng như lợi lạc to lớn mà

Hơi Thở Nuôi Dưỡng - Hơi Thở Trị Liệu (Tái Bản)

Hơi Thở Nuôi Dưỡng - Hơi Thở Trị Liệu Kinh Quán Niệm Hơi Thở là một kinh thiền tập căn bản của đạo Bụt. Đó là một bản đồ tu tập mầu nhiệm mà Bụt

Truyện Phật Thích Ca

Truyện Phật Thích Ca Truyện Phật Thích Ca là tác phẩm được học giả Đoàn Trung Còn biên soạn từ cách đây hơn nửa thế kỷ. Dựa vào những truyện tích còn được ghi lại

Muôn Kiếp Nhân Sinh (Trọn bộ 3 tập)

“Muôn kiếp nhân sinh” là một bức tranh lớn với vô vàn mảnh ghép cuộc đời, là một cuốn phim đồ sộ, sống động về những kiếp sống huyền bí, trải dài từ nền

Đức Phật Và Phật Pháp

"Thưa quý vị đạo hữu, quý vị được kể là hàng Phật tử trung kiên và thuần thành không kém bất luận dân tộc nào trong các dân tộc theo Phật Giáo. Lòng dũng cảm

Di Giáo Kinh - Kinh Lời Dạy Cuối Cùng

Cuốn sách gồm những nội dung chính như sau: Nghi thức khai kinh PHẦN DỊCH ÂM PHẦN DỊCH NGHĨA Sắc chỉ của vua Đường Thái Tông Phần Chánh tông Phần Lưu thông.

Tâm Kinh Mình Thuyết Cho Mình

ĐÔI DÒNG VỀ TÂM KINH MÌNH THUYẾT CHO MÌNH Kính thưa quý bạn đọc, Quý bạn đọc đang cầm trên tay cuốn sách nhỏ, thực ra là những dòng chia sẻ chân thành, giản dị,

Nơi khát vọng nảy mầm

Nơi khát vọng nảy mầm tập hợp các bài viết ngắn thuật lại những quan sát và suy tưởng của tác giả - sư cô Thích Nữ Nhuận Bình trong khoảng thời gian tình nguyện

Kinh Phổ Hiền Hạnh Nguyện

Nhà xuất bản Tôn Giáo Việt dịch: Hân Giác Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh Hình thức: Bìa mềm Khổ sách: 15,5x23 cm Số trang: 120 trang Về hình thức, phẩm kinh “Phổ Hiền Hạnh Nguyện”

Từng Bước Nở Hoa Sen (Thiền sư Thích Nhất Hạnh)

Từng Bước Nở Hoa Sen ------------ Từng Bước Nở Hoa Sen Không nhơ cũng không sạch Không bớt cũng không thêm Trí tuệ Ba La Mật Không có pháp nào trên Sống là chuyển hóa

Đệ Tam Biện Tam Thừa Cộng Học

Sách Đệ Tam Biên Tam Thừa Cộng Học là sáu bộ kinh tu hành chứng quả, tam thừa xuất thế, được dịch giả dùng lời văn đơn giản mà bao quát nhiều lượng ý nghĩa,

Bây Giờ Và Ở Đây - Thiền Tỉnh Thức Trong Cuộc Sống Hằng Ngày

Chúng ta đang sống trong kỷ nguyên của sự hoang mang, lạc lối, bất an, trong một xã hội mà sự ồn ào, bận rộn và ám ảnh về hiệu suất công việc cũng như

Chánh Nhân Vãng Sanh

Chánh Nhân Vãng Sanh Sanh tử là vấn đề ai cũng phải trải qua nhưng không phải ai cũng có thể hiểu rõ bản chất của nó. Đứng trên quan điểm nhị nguyên, sanh tử

Sự Tích Và Triết Lí Đức Phật Thích Ca - Bìa Cứng ( Tái Bản )

Trong bước đầu học Phật, chúng tôi thường gặp nhiều trở ngại lớn về vấn đề danh từ. Vì trong kinh sách tiếng Việt thường dùng lẫn lộn các chữ Việt, chữ Hán Việt, chữ

Kinh diệu pháp liên hoa

Lược giảng Cố Hoà Thượng Tuyên Hóa "Nếu có ai tin nhận thọ trì Kinh Pháp Hoa đại thừa nầy, thì người đó trong quá khứ đã từng thấy vô lượng chư Phật, và

Green Witchcraft - Năng lượng từ thảo mộc

TÁC GIẢ: Paige Vanderbeck Dịch giả: Vũ Thuỳ Dung THÔNG TIN XUẤT BẢN: Kích thước: 13x19 Số trang: 268 Mã EAN: 8936066693912 NXB liên kết: NXB THANH NIÊN Sách do Công ty TNHH Văn hóa

LƯỢC SỬ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ - HT THÍCH THANH KIỂM

- Soạn Giả: HT Thích Thanh Kiểm NXB: Tôn Giáo Số Trang: 278 Trang Hình Thức: Bìa Mềm Khổ: 14x20cm Năm XB: 2017 Độ Dày: 1,4cm - LỜI TỰA Lịch sử Phật giáo đã có

Combo 2 Cuốn Đức Đạt - Lai Lạc - Ma XIV: Rộng Mở Tâm Hồn + Yếu Lược Các Giai Đoạn Trên Đường Tu Giác Ngộ

Rộng Mở Tâm Hồn Tập sách này là tập hợp những lời dạy quý báu của một bậc cao tăng đương đại, có thể nói là thích hợp với đông đảo mọi tầng lớp trong

Phúc Cho Ai Không Thấy Mà Tin - Những Câu Chuyện Nhiệm Mầu Về Hồng Ân Thiên Chúa

“PHÚC CHO AI KHÔNG THẤY MÀ TIN” - Những câu chuyện nhiệm màu về hồng ân Thiên Chúa - Ai sống cuộc đời công chính sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa, ai có tâm hồn

Phật Học Tinh Hoa (Tái Bản 2019)

Phật giáo ra đời từ một trong những cái nôi của nền văn minh nhân loại - Ấn Độ - và nhanh chóng phổ biến tại các nước phương Đông. Trải qua nhiều thế kỷ,

Combo Sách Muôn Kiếp Nhân Sinh (Khổ Nhỏ) - Tập 1 + Tập 2 + Tập 3 (Bộ 3 Tập)

Combo Sách Muôn Kiếp Nhân Sinh (Khổ Nhỏ) - Tập 1 + Tập 2 + Tập 3 (Bộ 3 Tập) 1. Muôn Kiếp Nhân Sinh - Many Times, Many Lives (Khổ Nhỏ) Giáo sư John

Mỉm Cười Dù Cuộc Đời Là Thế

Mỉm Cười Dù Cuộc Đời Là Thế Điều bi ai nhất chính là phóng túng bản thân Phần đa thời gian của chúng ta là bôn ba trên đường, mải miết theo đuổi mục tiêu

Trong Vòng Sinh Diệt - Tái Bản 2023 - Vanlangbooks

Trong Vòng Sinh Diệt (Tái Bản 2023) - Vanlangbooks - Giới thiệu Trong Vòng Sinh Diệt Được sinh ra trong thế giới này, chúng ta đều phải đối mặt với nhiều đau khổ đến từ

Sách Phật học căn bản (Tập 2+ 3)

“Phật giáo dù khởi nguyên từ Ấn Độ, về sau dần thấm nhuần và hòa mình vào đời sống dân gian Việt Nam, cho đến nay đã trở thành nền tín ngưỡng phổ biến hóa.

Thanh Tịnh Tâm - Tu Tập Thiền Định

Thanh Tịnh Tâm - Tu Tập Thiền Định Cuốn sách được viết bằng suy tư và tu tập từ rất lâu, hơn 20 năm nghiền ngẫm và sai lầm tập luyện. Gậm nhấm những thất

Bồ Tát Nhí - Con đường giác ngộ của Đức Phật dành cho trẻ em

“Bồ Tát Nhí - Con đường giác ngộ của Đức Phật dành cho trẻ em” cuốn sách song ngữ dành cho trẻ 6+. Bồ Tát Nhí đánh thức ước muốn của mỗi chúng ta để

(Combo trọn bộ 2 tập, khổ nhỏ) MUÔN KIẾP NHÂN SINH Tập 1+2 - Nguyên Phong - First New - bìa mềm

“Muôn kiếp nhân sinh” là tác phẩm do Giáo sư John Vũ - Nguyên Phong viết từ năm 2017 và hoàn tất đầu năm 2020 ghi lại những câu chuyện, trải nghiệm tiền kiếp kỳ

Combo Chia Sẻ Từ Trái Tim + Con Đường Chuyển Hoá - Thích Pháp Hòa (Bộ 2 Cuốn) - FN

Combo Chia Sẻ Từ Trái Tim + Con Đường Chuyển Hoá - Thích Pháp Hòa (Bộ 2 Cuốn) 1. Chia Sẻ Từ Trái Tim (Thích Pháp Hòa) Chia sẻ từ trái tim là một tuyển

Chánh Niệm - Hướng dẫn thực hành đến Giác Ngộ

Tác giả: Thiền sư Joseph Goldstein Dịch giả: Pháp Minh Trịnh Đức Vinh Nhà xuất bản: Hồng Đức Hình thức: Bìa cứng, có vở bìa phủ UV Số trang: 796 trang Khổ: 15 x 22.5

Hướng Dẫn Thiền Quán Trong Đời Sống Hằng Ngày

Hướng Dẫn Thiền Quán Trong Đời Sống Hằng Ngày Tháng 5 năm 1965, Thái Lan ngày 10, một trong những nhóm Peace Corps đầu tiên, uống rượu sâm-banh ở ba mươi ngàn dặm trên mặt

Kinh Duy Ma Cật - Bìa Cứng

Kinh Duy Ma Cật là một trong những bộ kinh được phổ biến khá rộng rãi trong giới học Phật, nhất là Phật giáo Đại thừa. Điều này một phần lớn cũng nhờ công lao

Vị Phật Ở Chung Nhà

Bước vào một cuộc hôn nhân, có lẽ nhiều người sẽ vỡ mộng. Cuộc sống hôn nhân và gia đình có thể có nhiều trắc trở, va vấp nhất định. Rồi đến khi hai người

Mẹ Hiền Con Hiếu

Mẹ Hiền Con Hiếu "Có một số người mẹ trẻ cho rằng: “Chăm chỉ dạy dỗ con cái nghiêm túc là một công việc rất khổ và rất mệt”. Nhưng như vậy tôi muốn hỏi,

Bước Tới Thảnh Thơi - Thích Nhất Hạnh - (bìa mềm)

Sa di nam, tiếng Phạn là Sramanera, và Sa di nữ là Sramanerika. Sa di thường được dịch là tức từ. Tức là chấm dứt, quyết tâm chấm dứt nếp sống hệ lụy và khổ

Kinh Diệu Pháp Liên Hoa (Bìa Da)

Kinh Diệu Pháp Liên Hoa (Bìa Da) Kinh Diệu Pháp Liên Hoa (zh. 妙法蓮華經, sa. saddharmapuṇḍarīka-sūtra), cũng được gọi ngắn là kinh Pháp hoa, là một trong những bộ kinh Đại thừa quan trọng nhất,

Tiền Kiếp Tái Sinh

Làm một linh hồn thì dễ. Nhưng làm người thì khó. Trở thành một linh hồn có trải nghiệm của con người đôi khi có thể cô đơn, bối rối và đau đớn. Nhưng đồng

Khoa Học Khám Phá - Cái Vô Hạn Trong Lòng Bàn Tay (Tái Bản)

Nội dung sách đề cập đến cuộc đối thoại của hai nhà khoa học. Một của nhà vật lý thiên văn vốn là phật tử, người mong muốn đem những hiểu biết khoa học của

Trí Tuệ Cổ Xưa - Tất Cả Các Loại Nghiệp - Cách Tạo Ra Tất Cả Những Điều Bạn Mong Muốn (Bộ Sách Năng Đoạn Kim Cương/ Phật Pháp Ứng Dụng)

Trí Tuệ Cổ Xưa - Tất Cả Các Loại Nghiệp - Cách Tạo Ra Tất Cả Những Điều Bạn Mong Muốn Tác phẩm hiện tại là tác phẩm mới nhất trong số các bản thảo

Kinh Tế Học Phật Giáo - Công Việc, Tiền Bạc Và Tiêu Dùng Theo Con Đường Phật Giáo

“Trong cuốn sách này của mình, Kai đã cho chúng ta thấy cách mà việc thực hành dừng lại và nhìn sâu có thể trở thành một công cụ mạnh mẽ để ta có thể

Tìm Hiểu Văn Hóa Phật Giáo & Lịch Sử Các Ngôi Chùa Ở Việt Nam

Tìm Hiểu Văn Hóa Phật Giáo & Lịch Sử Các Ngôi Chùa Ở Việt Nam Sống và làm việc trong môi trường văn hóa đó, trong việc cảm nhận sự soi chiếu đối với văn

Combo/Lẻ Kinh Thánh : Tân Ước + Cựu Ước (LM. nguyễn Thế Thuấn)

VỀ KINH THÁNH Kinh Thánh lâu nay đã được xem là một tác phẩm kinh điển nhất mọi thời đại với những kỉ lục mà chưa từng có tác phẩm nào vượt qua được như:

Đức Phật Và Phật Pháp

Bản dịch quyển The Buddha and His Teachings (Đức Phật và Phật Pháp) được tu chỉnh và bổ túc theo ấn bản Anh ngữ cuối cùng của Ngài cố Đại đức Nārada Mahā Tera năm

Kinh Phổ Môn Nghĩa

Đây là một trong các phẩm kinh quan trọng thuộc bộ kinh Diệu pháp liên hoa, được rất nhiều Phật tử trì tụng cũng như nghiên cứu, học hỏi. Kinh Phổ Môn chủ yếu nói

Sổ Tay Hướng Dẫn Ghi Chép Gia Phả Dòng Tộc & Phong Tục Tín Ngưỡng Thờ Cúng Tổ Tiên Của Người Việt

Sổ Tay Hướng Dẫn Ghi Chép Gia Phả Dòng Tộc & Phong Tục Tín Ngưỡng Thờ Cúng Tổ Tiên Của Người Việt "Con người có tổ có tông, Như cây có cội, như sông có

Nhân Quả

Nhân Quả Khuyên chú trọng Nhân Quả. Khuyên nhủ các Thiện tín tại gia Tam Quy, Ngũ Giới, Thập Thiện. Khuyên Tín Nguyện Hạnh. Khuyên giữ lòng Thành Kính. Chỉ dạy phương pháp tu trì.

Một pháp

Joseph Goldstein là một Phật tử, giáo thọ trong phần lớn cuộc đời trưởng thành của mình và là một thành viên sáng lập của Hiệp hội Thiền Minh Quán (Insight Meditation Society). Ông là

Trang đầu 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Trang cuối